| 经名：重阳全真集。金王嚞撰。十三卷。底本出处：《正统道藏》太平部。 |
目录
序
卷一七言律诗 一字至七字诗 七言长篇 五言律诗 五言长篇 藏头七言长篇
卷二 七言诗 七言绝句 七言绝句诗 五言绝句 五言绝句 五言律词
卷三至卷八 词
卷九 歌词诗
卷十 诗
卷十一至卷十三 词
重阳全真集序
全真之教大矣哉。谓真者，至纯不杂，浩劫常存，一元之始祖，万殊之大宗也。上古之初，人有纯德，性若婴儿，不牧而自治，不化而自理，其居于于，自适自得，莫不康宁享寿，与道合其真也。降及后世，人性渐殊，道亡德丧，朴散纯离。情酒欲殽蠹於中，愁霜悲火魔於外，性随情动，情逐物移，散而不收，迷而弗返，天真尽耗，流浪死生，逐境随缘，万劫不复，可为长太息也。重阳悯化妙行真人，博通三教，洞晓百家，遇至人於甘河，得知友於东海，化三州之善士，结五社之良缘，行化度人，利生接物。闻其风者，成敬惮之，杖屦所临，人如雾集，有求教言，来者不拒。诗章词曲、疏颂杂文，得於自然，应酬即办。大率诱人，还醇返朴，静息虚凝，养亘初之灵物，见真如之妙性，识本来之面目，使复之於真常，归之於妙道也。或问真人者曰：人生天地间，虽曰最灵，亦万物中一物耳，孰能逃阴阳之数，孰能出造化之机？有始必有终，有生必有死，此自然之常理也。不禀异气，仙不可求。不契夙缘，道不可学。岂可苦身约己，如系影捕风，镂冰雕朽，为必不得之事，求难成之效哉。真人喟然叹曰：长生妙理人具，仙林孰不可求。有怠而弗成者，显而至多；有勤而取验者，隐而甚少。世人以多见为信，以不见为疑，遂以仙事茫茫，为不可期也。试以物理验之，矿之锻炼，可以为铁，铜之点化，可以为金。鱼超吕梁而为龙，雉入大水而化蜃。冰之易消者也，藏之可以度夏；草之易衰者也，覆之可以越冬。人能割爱去贪，守雌抱一，游心於恬淡，合炁於虚无。亦可以高举远致，蹑景登虚，逍遥乘御寇之风，往来飞应真之锡，骑鲸而游沧海，跨凤而上青冥，千年化兮如辽东之鹤，望日朝兮若叶县之凫。与安期羡门之流，洪崖洞玄之属，同列仙班，不为难矣。古今得道轻举者，不可胜数。子谓无征，如聋者不闻有丝竹之音，瞽者不知有丹青之色，彼浅见謏闻，乌足以语道哉。问者屏息汗颜而退。真人开方便门，示慈悲海，出人於炎炎火宅，提人於浩浩迷津，识性命之祖宗，和气神之子母，有无会於一致，空色泯於两忘。使入是门者，如南柯梦觉，由是路者，似中山之酒醒。返我之真，无欠无余，复入於混成；归我之宗，不坠不失，复同於太始。真一之性，湛然圆明，变化感通，无所而不适也。真人羽化之后，门人裒集遗文，约千余篇。辞源浩博，旨意弘深，涵泳真风，包藏妙有，实修真之根柢，度人之梯航也。京兆道众聚财发椠，虽已印行，而东州奉道者多以去版路遥，欲购斯文不易得也。长生刘公，教门标的，仙宗羽仪，为一代之师真，作四方之教主。谓全真之风，起於西，兴於东，徧於中外，其教广矣，大矣。乃命曹瑱、来灵玉、徐守道、刘真一、梁通真、翟道清等化缘，特诣吾乡，求序於怿。以真人文集分为九卷，载开版印行，广传四方。俾后人得是集者，研穷其辞，如凿井见泥，去水不远，钻木见烟，知火必近。使人人早悟而速成，实仁者之用心也。噫，自古修真之士，或跅足寻师而师不遇，或断臂问法而法不知，至于皓首穷年，莫知所措，虚过一生，深可惜也。今全真文集，散落人间，妙用玄机，昭然易见。学者宗之，大修则大验，小求则小得。士之志於道者，适遇斯时，何其幸也。大定戊申清明一日，宁海州学正范怿德裕谨序。
重阳全真集卷之一 终南山重阳子王嚞撰
七言律诗
结物外亲
一姪二子一山侗，连余五个一心雄。六明齐伴天边月，七爽俱邀海上风。真妙里头拈密妙，晴空上面蹑虚空。东西南北皆圆转，到此方知处处通。
一弟一姪两个儿，和余五逸做修持。结为物外真亲眷，摆脱尘中假合尸。周匝种成清静景，递相传授紫灵芝。山头并赴龙华会，我趁蓬莱先礼师。
（先生於宁海军装伴哥，街市乞化。背纸一大幅，上书此二诗，以诱马钰同去乞觅。）
圈眼王三乞觅时，被人呼作害风儿。五般彩色於身见，一点灵光只自知。贴观一收八句字，指期须显七言诗。长街两面诸豪富，不道蚕归是阿谁。
白为骸骨红为肌，红白装成假合尸。昨日尽呼重阳子，今朝都看伴歌儿。别躯异体皆非悟，换面更形总不知。世上枉铺千载事，百年恰似转头时。
孙公求问
於身切莫论贤愚，好对三光认太初。剔正四门通教化，弼端一性便开舒。清凉境界逍遥住，闲暇光阴自在居。夺得仙丹超造化，有余真乐证无余。
答战公问先释后道
释道从来是一家，两般形貌理无差。识心见性全真觉，知汞通铅结善芽。马子休令川拨棹，猿儿莫似浪淘沙。慧灯放出腾霄外，照断繁云见彩霞。
吕公欲退吏求问
掌条行法每兢兢，恰似临渊履薄冰。三径好归投侍奉，一身从妙做清澄。静中煅炼开心月，得处光明放慧灯。自有真师来度汝，玉峰山顶去升腾。
王公问五门
五蕴山头阐五门，气神交结碧桃浑。决令见性灵兼慧，定是於真莹不昏。外物青霄应久聚，空中朗月永长存。青童捧出金丹妙，唯许元初自讨论。
马公问平等
往来须认定盘星，出入还应辨斗清。见彼过如余口过，愿人灵似我心灵。自通天地神尤爽，得睹乌蟾性转馨。便是修行真妙诀，若能依此达天庭。
张姑求问
九叶金花永展舒，八渠琼水任相於。七门得得俱通达，四象明明总寂虚。一粒神丹归正路，二条银线结元初。光辉灿烂知分付，果证无余乐有余。
磨镜
磨镜争如磨我心，我心自照远还深。鉴回名利真清净，显出虚无不委沉。一片灵光开火道，万般莹彩出高岑。教公认取玄玄宝，挂在明堂射古今。
和落花韵
不谋轻举望升飞，碧洞无劳闭玉扉。久厌世情名与利，素嫌人世是和非。须知谨谨修心地，何必区区衒道衣。门外落花任风雨，不知谁肯悟希夷。
题红白牡丹
红白绞绡剪作团，青罗帐上稳排安。清香远喷无差别，异质虽殊各正端。尘世久遗三岛种，时人休作两般看。我今折得同归去，步步云霞代彩鸾。
迟法师注道德经
遵隆太上五千言，大道无名妙不传。一气包含天地髓，四时斡运岁辰玄。五行方阐阴阳位，二耀初分造化权。窈默昏冥非有说，自然秘密隐神仙。
刘仙求问
悟彻韶华六己通，能将一己会飘蓬。闲闲不用焚香火，得得何须看教风。好把灵明开远近，便令性曜出西东。投真换假光辉至，步步莲花接上宫。
邢公问七十二岁修行可否
便如百岁未为迟，只在心中换过时。今世不能全了达，来生应许做修持。临行一点须搜正，收取三光亦复随。只是投新遗旧舍，能除新舍得灵芝。
示学道人
修行只被巧心多，却把金刚唤何矬。外貌人前夸俊雅，内容目下愈蹉跎。性中难以开金诀，真理焉能悟玉科。枉把妻男空弃舍，将来罪业看如何。
赠柳蒋张夷仲
为受张良讲道经，便游胜景得清泠。足穿水石通涟路，面瞰云山展画屏。万户人家三鸟莹，百般花草一般馨。我今回首公休怪，却趁中南碧洞庭。
春雨
一泽如膏贺太平，天垂廕祐洽民情。行云作盖三光射，和气呈祥万汇生。涤出慧心尤寂静，洗开道眼愈分明。携筇便踏云霄路，请个清闲倒玉觥。
训愚鲁
学仙英俊喜逢遭，戆鲁应当苦煮熬。开暗须吹心上火，发蒙难淬笑中刀。如能省悟从余训，若肯归依是我曹。吉吉吉人王譶总，无思无虑乐陶陶。
化造铁罐钱
若使於身灭黑禋，八都山上认三田。静来便是归虚寂，闹处那由觅妙玄。木上如求金上虎，水中须养火中莲。诸公要识刀圭法，愿助王风铁罐钱。
题逍遥轩
逍遥逍遥这逍遥，笑煞松篁信任敲。从此白云来洞口，不须绿水远山腰。溺江才子空嗟浊，投阁词人谩解嘲。还识这般知这个，龟毛兔角一齐抛。
杨公求问
七尺堂堂假合亲，衣餐恰恰比三人。莫夸骨格寻常貌，便认金容丈六身。觉悟四方通妙用，晓明东度结圆因。化形千尺应无碍，好向凡间转法轮。
送军判弟求安乐法
欲求要乐禀良因，须是心开离垢尘。闹里莫令萦损气，静中应许食全神。自然认得三光秀，决定通和四序春。外假莹明内真乐，凡人不觉做仙人。
上兄
同胞谁悟水中金，己卯壬辰各自寻。顾我已归云水老，劝兄休起利名心。恩山爱海何时彻，火宅凡笼每日侵。莫为土坡牵惹住，蓬莱别有好高岑。
（修行助饥寒者，唯三事耳。乞觅上，行符中，设药下。空如此无作用，亦未是。）
乞觅行符设药人，将为三事是修真。内无作用难调气，外有勤劳易损神。不向本来寻密妙，更於何处觅元因。此中搜得长春景，便是逍遥出六尘。
王公求放生
知公能作自身观，物命於人没两般。只是形骸分别异，便令飞走复全完。仁同山岳横恩岭，德洽江河注福湍。阴理无差皆尽报，捧其仙寿在仙坛。
题麻真人观
躬参真圣望崑嵛，峦影岚光锁太虚。秀气锐招闲客至，害风堪与彩云居。黄金铸就真灵性，白玉装成旧始初。休说终南山色好，神仙何处不如如。
问龙虎交媾
莫问龙儿与虎儿，心头一点是明师。炁调神定呼交媾，心正精虔做煦熙。平等常施为大道，净清不退得真慈。般般显现圆光就，引领金丹采玉芝。
孙公问三教
儒门释户道相通，三教从来一祖风。悟彻便令知出入，晓明应许觉宽洪。精神炁候谁能比，日月星辰自可同。达理识文清净得，晴空上面观虚空。
任公问本性
如金如玉又如珠，兀兀腾腾五色铺。万道光明俱未显，一团尘垢尽皆涂。频频洗涤分圆相，细细磨揩现本初。不灭不生闲朗耀，方知却得旧规模。
木鱼
无腹无心挂殿庭，个人敲击响珰玎。种成因果能招饭，唤起僧尼使念经。水难不容垂饵线，火灾犹未脱身形。忽朝月夜清风至，吹断攀缘一任馨。
咏慵
自哂疏慵号可勤，梦中因笔记良因。与人还礼宁开口，见饭怀饥不动唇。纸袄麻衣长盖体，蓬头垢面永全真，一眠九载方回转，由恐劳劳暗损神。
钟
取像西风铸作形，空中悬起显身荣，八十一下阳爻数，一百八敲阴德名。遂使道家分子午，亦令释子辨虚盈。傍人若肯长为力，便是能明自己声。
麦粥
蜜团云子白於霜，雅称清明别有香。宝刃轻轻分玉片，银匙旋旋沥琼浆。金童捧出瑶芳莹，仙客嚼开雪彩光。五脏尽令更改正，从前永永得清凉。
鼓楼
黄昏拂晓角声哀，急鼓同祛疫疠灾。水滴按时分刻正，铮鸣应点定更回。百年光景宵宵逼，一世韶华夜夜催。奉劝索诗人早悟，莫教耳内五更来。
姜公建钟楼
精蓝三宝实心依，结构重楼愿显明。图使响音空外响，任教清韵世间清。徧闻一颗真金吼，击动十方自己声。大小尽能归仰处，总令一一证圆成。
问禅道者何
禅中见道总无能，道里通禅绝爱憎。禅道两全为上士，道禅一得自真僧。道情浓处澄还净，禅味何时净复澄。咄了禅禅并道道，自然到彼便超升。
赴登州太守会青白堂
青白堂中一水泉，清灵澄湛又深渊。源源滚处流无竭，泼泼来时润有缘。窗外透光穿玉液，门飙撒影弄金莲。馨香满室灵波聚，捧出明珠上碧天。
晓达
搜开本有自分明，放出真光灭尽情。三宝决然攒正觉，一灵何虑不圆成。得通妙用通澄湛，会认玄微认净清。凡体化为云外客，长生路上步前程。
游兴庆池
信脚闲游兴庆池，元来只是这些儿。雨翻荷叶珍珠迸，风卷筠梢珮玉枝。春绿夏宜红菡萏，秋澄冬显碧琉璃。琉璃清彻源流处，问着源流总不知。
禅门初洪润乞无相
修行须是辩西东，勘破凡躯物物同。白雪岭头搜正觉，红霞山上弄虚空。此般消息春光里，这个因缘月影中。休泥庭前栢树子，自家真性是家风。
老僧问生死
平生已得正摩诃，玉韵金声总处和。正觉途中登迥岭，菩提路上出高坡。慧灵俞达白莲果，真性还超祗树柯。从此不生应不灭，定归般若与波罗。
善友问耕种助道
世间凡冗莫相於，清静精研礼念初。慧照时时频剔拨，心田日日细耕锄。增添福炷油休绝，剿剪烦苛草尽除。登莹苗丰功行满，登苗携去献毗卢。
苏公求退吏清闲
人人若论识清闲，除是蓬莱第一仙。无极云霞为伴侣，半空风月作因缘。用通要到飘然到，使慧如迁即便迁。公把凡躯仍脱了，请来此处话长年。
梦
嬉游外景日相亲，每到中宵睡里真。七魄乐随魔鬼转，三尸喜逐耗神津。心猿紧缚无邪染，意马牢擒不夜巡。四假身躯贩白昼，算来何异寐时人。
吕善友索金刚经偈
金刚四句首摩诃，其次须寻六字歌。仗起慧刀开般若，能超彼岸证波罗。识心见性通真正，知汞明铅类蜜多。依得此中端的义，上腾碧落出娑婆。
于公求自幼不食五毂
此因只在玉京山，不必盘餐注貌颜。养气每凭真水润，颐神长似白云闲，行功盈满超中位，铅汞相投出此间，直待外边滓秽尽，甚时光彩始回环。
问清闲
心中澄湛莫煎熬，性上恬然举慧刀。挫碎红尘搜得得，劈开黑洞认陶陶。穿峰明月为吾友，过岭孤云是我曹。作伴为邻归去后，任游三岛访蟠桃。
人戏言欲盗脚引
幸中有幸遇乡侯，岂肯将余脚引偷。你等不遭三毒苦，我咱已出九幽雠。心如朗月天心运，性似清风道性流。短引再蒙长引在，管教东海一灵周。
阎都监问长生
阎公忠显问长生，方是高楼打一更。时刻分明全五气，甲庚颠倒炼三彭。愿求当日黄金器，须出今朝赤火坑。认取蓬莱真正路，瑶台稳坐泛琼觥。
宋公问修行
剔正心灵事事通，便令生出玉花丛。三田珍宝迎朝露，一粒丹砂衮晓风。艳艳红辉还沬白，明明白曜复殷红。自无实相虚应显，空里依空现本空。
修行
这个修行总不知，元来只是认真慈。赤衣上士游山水，乌帽先生入火池。白马嘶时金亦吼，青牛耕处玉无玼。冲天柱地霞光照，龙罩翁婆最小儿。
大器修行不厌华，玲珑颠傻属吾家。清风里面全真气，明月前头结宝砂。常把旧容常点检，便将新相便拈拏。一通掷在青霄上，透过虚空显像芽。
龙吟引起虎咆哮，雪浪兼风旋旋抛。涤荡一灵添到莹，调和二气便相交。乌龟行向海中戏，赤凤飞来顶上巢。明月一轮光灿灿，玉峰高处照三茅。
自从一得见天真，今日方知旧日人。离俗复为云外客，脱尘不作土中宾。盖缘往昔擒朱汞，全是当初定水银。一点灵明归静界，圆光里面转金轮。
玄关夺得不追寻，炼就重阳灭尽阴。从此频添木上火，由斯再煮水中金。万般神应还谁见，一个真灵只自钦。聚则为形散为气，晴空来往永无心。
胎仙舞出做神仙，都为从来得正端。何用丹田金虎绕，不须宝鼎玉龙盘。叱回铅汞应清静，换过阴阳愈喜欢。一段红霞生岳顶，回光明郎照青鸾。
断云飞尽月光明，返照神舟傍岸行。水火相逢开正路，木金间隔定长生。黑铅赤汞分南北，白虎青龙换甲庚。依此修持真了了，空中结就玉丝棚。
既然朗照绝搜寻，不必区区论浅深。正坐的端通子午，回头又复见丁壬。五般彩色频频步，一个玄机每每侵。捉住虚空真妙景，应将此景作嘉音。
吸呼喘息妙非粗，养就从来一颗珠。子母相随真彩结，气神攒聚异光殊。倒颠交媾分机密，上下冲和得要枢，好向深山最高处，怡然独放月轮孤。
从初更会捏风颠，撒向瑶池种玉莲。生出一枝偏皎洁，拂开五叶各团圆。昔能已见通玄妙，今则还知得自然。既没四时催逼去，长春境上不排年。
修行须用九阳图，认得阳图事事苏。智者便知超造化，愚人枉了下功夫。得来勘破无中有，成后何如有若无，无有有无无有相，有中无相达天衢。
能知下手免三涂，咄了从前这匹夫。入火肯教成熁炽，渡河难以溺漂浮。日中精艳长生莹，月里琼林永不枯。此个大丹归物外，逍遥来往入虚无。
永学道人
虚夸修炼炼何曾，只向人前衒己能。难晓儒门空怯士，不通释路却嫌僧。色财丛里寻超越，酒肉林中觅举升。在俗本来无一罪，盖缘学道万重增。
心中端正莫生邪，三教搜来做一家。义理显时何有异，妙玄通后更无加。般般物物俱休着，净净清清最好夸。亘劫真人重出现，这回复得跨云霞。
果然慕道没牵缠，孤僻身躯独自眠。静里静生唯得妙，闲中闲至决投玄。恁时放肆知恬谈，度日清凉禀圣贤。休望神仙休说了，教公自坐白花莲。
去年宁海军中坐，今岁文登县里行。两过岁除寒复暖，二经年节暗还明。这般颠倒谁同晓，此个阴阳我独精。一两真金才出火，不须团打自圆成。
好相如知莫外持，心神便是汝真师。古人公案须搜获，自己家风要骋驰。细细得通前觉性，盈盈澄正旧慈悲。慈悲清净俱双立，顿悟全无物物縻。
认得心花便害风，玲珑玄妙汞铅通。三千内用千朝法，十载中传九转功。彩艳万重铺洁白，明光一点吐殷红。虚空返照虚空影，照出真空空不空。
几个同流会养躯，我今独自衒痴愚。饥来粝饭长哺啜，寒后粗衣任盖铺。诗句不能分密妙，心间难以认惺苏。岂唯得得时须守，应是还他父毋租。
一字至七字诗
咏茶
茶，茶。瑶萼，琼芽。生空慧，出虚华。清爽神气，招召云霞。正是吾心事，休言世味夸。一杯唯李白兴，七椀属卢仝家。金则独能烹玉蕊，便令传透放金花。
酒
酒，酒。恶唇，脏口。性多昏，神不秀。损败真元，消磨眉寿。半酣愁腑肠，大醉摧心首。於己唯恣猖狂，对人更没惭忸。不如不饮永醒醒，无害无灾修九九。
色
色，色。多祸，消福。损金精，伤玉液。摧残气神，败坏仁德。会使三田空，能令五脏惑。亡殒一性灵明，绝尽四肢筋力。不如不做永绵绵，无害无灾长得得。
财
财，财。作孽，为媒。唯买色，会招杯。更令德丧，便惹殃来。积成三界苦，难脱九幽灾。至使增家丰富，怎生得免轮回。不如不要常常乐，无害无灾每恢恢。
气
气，气。伤神，损胃。聘猩狞，甚滋味。七窍仍前，二明若沸。道情勿能转，王法宁肯畏。斗胜各衒偻㑩，争强转为乱费。不如不作好休休，无害无灾通贵贵。
七言长篇
咏酒
云朋霞友每相亲，滑辣清光养气神。满坐谈开三教语，一杯传透四时春。如知自在亭中景，便是逍遥物外身。默默昏昏风作伴，冥冥窈窈月为邻。异香旋旋虚空过，翠雾层层上下伸。清静并无生爱念，醉来舞袖复寻真。
全真堂
堂名名号号全真，寂正逍遥子细陈。岂用草茅遮雨露，亦非瓦屋度秋春。一间闲舍应难得，四假凡躯是此因。常盖常修安在地，任眠任宿不离身。有时觉后尤宽大，每到醒来愈爱亲。气血转流浑不漏，精神交结永无津。慧灯内照通三曜，福注长生出六尘。自哂堂中心火灭，何妨诸寇积柴薪。
吕公求指诀
礼念焚香作福山，不干入道道中玄。外边假合开中宝，里面真人认得贤。处处无心为煅炼，家家有性现精研。一条白线坚还洁，一粒金丹莹又鲜。两路相随成曲调，双关共透显诗篇。莲花出水腾颜色，叶叶分明是个仙。
文山程法师问内事
从来分得三光秀，扑入凡躯土底攒。结性不能超造化，於身偏会做饥寒。如通须是搜元有，要见还应只内观。莫泥水升兼火降，休推虎遶与龙蟠。神精气住超双阙，日月星旋做一团。便是修行真捷径，碧霞里面衮金丸。
修行
下关牢固火能然，雅气无侵渐至坚。一九住时添秀丽，二关通后得完全。既能已结成初有，复透中间认始先。直要真清真寂静，更令没染没萦牵。须臾溉济同相见，顷刻冲和共自传。稳坐明堂拈宝炷，复游金洞赴琼筵。饥寒脱了堪来往，生死捐除会倒颠。有个青童持紫诏，请公永永伴神仙。
述怀
慧刀磨快劈迷蒙，剉碎家缘割已空。火焰高焚端子午，水源深决润西东。上中下正开心月，精气神全得祖风。既见旧时亲面目，更无今日假英雄。五重玉户光生彩，一粒金丹色变红。自在真人归岳顶，手携芝草步莲宫。茶言汤语是风哥，芝草闲谈果若何。不可人前夸了了，须知物外笑呵呵。赤龙搅海添离水，紫焰安炉养坎河。木马还能从水虎，金翁须是娶黄婆。汞铅亘昔交加作，儿女今朝婴姹多。坐客同归回首度，教君也得出高坡。
和传长老分茶
坐间总是神仙客，天上灵芝今日得。采时惟我识根源，碾处无人知品格。尘散琼瑶分外香，汤浇雪浪於中白。清怀不论死生分，爽气每嫌天地窄。七椀道情通旧因，一传禅味开心特。荡涤方虚寂静真，从兹更没凡尘隔。
和玉长老古调
慧观缘空绝升沈，瑞气杳袅开遥岑。此地常过三山客，往来相随九皋禽。重楼清泠洒甘雨，洗涤自没凡尘侵。神水撞透紫金窟，莹莹宝洞尤邃深。洞前古栢青且绿，状若月中蟾部林。树下问祖西来意，口不言答提裾襟。既已彼此聪明了，定中达达那搜寻。无身无为亦无漏，勿论实腹并虚心。教君一通晓这个，八脉婴儿缠锦衾。有谁能令胎仙舞，唯我三叠鸣心琴。
五言律诗
早行
正做真间客，前程道路通。长途无晓暗，促步任西东。谁识中宵月，独知半夜风。为行平等会，不与利名同。
咏宁海军
宁海军中景，清虚道富豪。依山知饮浅，近水觉居高。善膳能滋味，仁人得遇遭。回光通返照，相从吃蟠桃。
了了修行
慧剑空中举，光芒射太虚。剿除马院箒，斩断水乡蕖。兔苑金花绽，鸡官玉蕊舒。黄辉白耀显，此个是毗卢。
游香严院
钟韵知金吼，鱼音听木声。火灵香炷引，水住宝瓶盛。四事谁能悟，三乘教愈明。达斯玄妙理，便是证圆成。
僧净师求修行
依旨念弥陀，清凉气候和。要全三曜照，须认六波罗。般若常令显，菩提每见多。真如应得悟，欢喜出娑婆。
述怀
一个好门儿，关关善护持。金童赍玉锁，玉女捧金匙。闭后无人见，开来只自知。常常扃与辟，出入紫灵芝。
要见菩提相，应当识蜜多。结成三藏宝，显现六波罗。物物无头脑，般般有脚窠。介然通颖脱，玉液润金波。
气壮神清爽，心闲性逸安。重楼传玉液，双阙炼金丹。了了通三道，圆圆做一团。不无红焰迸，兼有紫光攒。
这个为根本，灵光要至诚。搜穷物外景，灭尽世间情。四序传中气，三光在上明。如通颠倒法，何虑不圆成。
道在性长在，身愁心不愁。黄芽徧地长，白雪满园收，姹女尤欢喜，婴儿最乐优。刀圭第一法，此外更何求。
会步修行路，应先上宝台。仰瞻超廓落，俯看免轮回。清净真灵现，玲珑慧眼开。须凭颠倒法，怎得倒颠来。
五言长篇
上登州知州
方面蓬莱路，朱旛喜色通。车行行德雨，扇动动仁风。前拥双旌贵，旁驰万骑雄。栽棠齐召伯，阐化类文翁。政治灵光显，言尊性理融。位登槐府后，应与我心同。
述怀
功成王四父，风害第三孙。瞥地回头处，认得自来惛。擘开真道眼，跳出是非门。已作空中客，那为地下魂。名山三座总，好景四时温。物物非非是，非非是勿论。
眼暗耳双聋，明声总不通。劝伊休唱喏，举事便和问，不去钦贤圣，何劳重害风。般般俱是妄，物物尽皆空。妻女千斤铁，儿孙万秤铜。怎知投黑暗，尚自骋般红。恶业常穿积，良因怎得蒙。身边夸体段，心下若飘蓬。几个知元本，何人忆祖宗。肯忧归地府，曾话上天宫。只会贪财色，无非灭视聪。如行平等意，走入五花丛。
藏头七言长篇
继赠王子容都院
◇此华宗字子容，◇风雅颂好相从。◇端锦绣尘凡物，◇马猪羊世俗虫。◇是九条蠲出户，◇为三个赶离胸。◇生宝璧开心曜，◇迸丹丸壮肾宗。◇祖若知通造化，◇神稍悟得和邕。◇中莫恋超三境，◇底休寻上二峰。◇举崑崙山顶现，◇闻林屋洞天封。◇光返照元初路，◇下方堪击玉钟。
重阳全真集卷之一竟
重阳全真集卷之二 终南山重阳子王嚞撰
七言诗藏头
别坟
◇凡修道本如然，◇灭烟消占得先。◇兀腾腾慵谑戏，◇虚寂寂懒狂颠。◇心故别坟前土，◇性须成物外仙。◇上不唯余显迹，◇令七祖尽生天。
赠僧肇法师
◇地因缘离土丘，◇心作解得真修。◇分道眼高罗汉，◇溉灵根越赵州。◇利天宫升局宝，◇京山上拂云头。◇皮黑去黄芽现，◇个青牛吼白牛。
赠傅太丞
◇云傅说类桑君，◇辩心灵过古文。◇定膏盲别有按，◇存性命没差分。◇圭善用阴阳字，◇午能交水火纹。◇细失无功行得，◇非罣碍便携云。
述怀
◇三一味独馨香，◇日闲中道眼光。◇兀不侵除郁闷，◇门俱得觉清凉。◇传三教谁能看，◇觑三光我细详。◇说世人惟好贿，◇谁认得这风狂。
赠王道人
◇来月往愈身轻，◇是云车稳又平。◇目怎知云水贵，◇仙相聚气神荣。◇牛运用人难鉴，◇虎咆哮我有声。◇远是非心乐道，◇先胜地赏清明。
和纯阳真人韵
◇人到此弄清泉，◇洗尘劳物外天。◇是人非难汨汨，◇生日没往千千。◇年修炼方归旦，◇日应成自恍然。◇里白莲今已见，◇神正得大罗仙。
劝化
◇失人身万劫休，◇人不悟百年愁。◇怀爱海长思忆，◇恋恩山每怅惆。◇备般般方入道，◇先个个总淹留。◇中珍宝谁能置，◇待荒郊卧土丘。
喜再到醴泉
◇火相逢溉济全，◇三缘此养丹田。◇年功行为中士，◇日清闲作上仙。◇谷幽居虽灭闹，◇廛大隐得真诠。◇神知命皇天覆，◇喜今朝到醴泉。
终南刘蒋姚二官设醮
◇谈心应遇佳时，◇下修成大醮仪。◇俗喜逢真吉善，◇今虽有最慈悲。◇怀道德洪禧助，◇拔先宗胜广施。◇谢圣贤多拥护，◇人名姓已天知。
自述
◇分修进有何凭，◇下明珠炼要精。◇麦哺餐全藉荫，◇阳运转莫生情。◇无杂念除思忆，◇不胡游处净清。◇火相逢成溉济，◇将婴姹贺升平。◇公诗债接金科，◇米须将白面和。◇齿吃时滋味别，◇圭分处往来磨。◇头女子分明说，◇口婴哥返复呵。◇意要知颠倒法，◇看一首没言歌。
赠学正来彦中
◇金间隔有谁猜，◇目高朋道眼开。◇外三光宁就觑，◇中四假肯心灰。◇坑跳出归蓬岛，◇顶闲居胜殿魁。◇语筲言今谨示，◇人专上彦中来。
王德昭求学道
◇谈舌举却牵情，◇印真灵道自生。◇性本来圆又满，◇仪能辩浊分清。◇从上善归烧炼，◇起中丹得去程。◇麦要公心里悟，◇闻此理并无名。◇里无么万事和，◇中有口百般多。◇昏一片灵光振，◇显三重白气波。◇肉血筋休起念，◇肝肾肺不生痾。◇谁能运兼能转，◇问先生会得么。
和鄠县杨清叟绿猗轩
◇皮皮显绿猗坡，◇上青青叶叶
发表于 2024-7-20 16:31:50
